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HOT ! アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコールワット遺跡群』シェムリアップ(カンボジア)の旅行記・ブログ

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アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコールワット遺跡群』シェムリアップ(カンボジア)の旅行記・ブログの詳細情報

アンコールワット遺跡群』シェムリアップ(カンボジア)の旅行記・ブログ。アンコール・ワットへのみち | 展示 | 東北歴史博物館。東南アジア最大級の石造建造物アンコール遺跡 ―石から探る遺跡の謎の。アンコール・ワット遺跡 坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ(宝冠かもしれません)、静かに瞑目する姿です。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ(Sbai・いわゆる袈裟)と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。これを「クメールの微笑み」と言います。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです(出品者は訪れたことがありません)。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。石仏をしっかりと据え置くことができます。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。。アンコール・ワット | アンコールの遺跡群 | 世界遺産オンラインガイド。T755 茶碗 『萩茶碗』『小萩窯 厚東建信 造』 共箱 抹茶碗 茶道具。茶道具 香合 染付辻堂香合 五山窯 林淡幽作 共箱 S116K。ポ*ア様 【大樋焼】十代大樋長左衛門「河太郎茶碗茶道具 / 湯呑 激レア 一点物。仏教美術 石像 毘盧遮那仏 禅意仏像 応接間装飾 茶室文房鎮宅 置物 造景工芸品。9代宗哲作 手付通い筒。超希少品☆復刻 薩摩切子 碗 松浦正行 美品 完品(切子、江戸切子、薩摩切子)。T650 茶碗 『膳所焼』『干支 平成丁丑』『淡海ぜぜ陽炎園 造』 共箱 茶道具。T434 茶碗 『三島手刷毛目 茶碗』『黃仁哲 作』 共箱 抹茶碗 茶道具。古九谷 粟に鶉。T772 茶碗 『虫明焼』『松本学 造』 共箱 抹茶碗 茶道具。[未使用品]Baccarat (バカラ)トルネード ベース クリスタル 花瓶。茶道具 茶碗 粉引片身替 茶碗写 銘 月かげト号 双鶴 共箱妙玄斎書N262KC。Daum France ドーム フランス クリスタルガラス 馬。明治期 伊万里 深鉢 どんぶり鉢 ベロ藍 花柄。砂鉄鉄瓶 小ぶり丸型 鉄瓶1385g三厳堂水漏れ無し。益子焼 人間国宝 浜田庄司 濱田庄司 地釉鐡絵黍紋向付4客(セット売り)。楽 慶入の火入 [極箱]。丹波焼 市野信水 茄子茶入 7cm。宗像利浩 天目紬花器。山中漆器 漆工房大島 黒目弾き応用器 ミニマリスト
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